與命運抗爭後 我在挫敗中反思到了……

                                                                                                引　言

茫茫人海中，我和許許多多的人一樣懷揣著夢想開始了自己的人生旅途，我相信命運掌握在自己手中，相信憑自己的努力就能過上讓人高看、羨慕的高品質生活。為此，我拼命地奮鬥、拼搏，但卻換來一次又一次的失敗。我不禁思索：「人的命運真的掌握在自己手裡嗎？人生到底該追求什麼才有意義？」一番尋求後，我對此有了新的體悟……

異國求職：是神帶領我找到工作

                                                                                        單純敞開，心靈踏實

         於是，我走到老闆面前鼓起勇氣說道：「老闆，對不起！其實外語我除了簡單的打招呼，其他的我一竅不通，而餐館的工作我之前只做過一次，我怕你不錄用我就撒謊了。」說完後，我以為老闆會訓斥我，沒想到他卻很平靜地說：「哦，沒事。你不會外語，就去收拾餐具，擺放餐具，清洗杯子吧，其他的我讓懂外語的服務員做。」聽了老闆的話我特別感動，心裡的石頭也終於落地了。隨後我就按老闆說的做，看到客人用完餐就趕緊去收拾餐具，看到杯子堆積了就趕忙去洗……不知不覺快到下班時間了，老闆對我說：「丫頭，你別洗了，一會兒我來弄。幾分鐘後門口會來公交車，你趕緊收拾下回家吧，不然又要等二十分鐘了。」說完老闆就付給我工錢，令我沒想到的是，老闆是按熟練工的工資給我的。坐車時，同事跟我說：「今晚餐館爆滿，看你一直幹活沒閒著，你這人還挺實在。」聽後我心裡很感動，我知道今天的環境是從神來的，神是藉著這樣的環境讓我看到自己的臉面有多重，也是神給我一次認識自己敗壞性情實行真理做誠實人的機會。回到家，我給老闆發信息，再次為自己欺騙的行為道歉，老闆回覆說：「沒有關係，想不到你小小年紀，做人還挺實在的。」我聽了心裡很蒙羞，其實並不是我為人實在，而是我明白神的話後按神的話實行才做到的啊！

異國求職 | 是神帶領我找到工作

「喂，您好，請問您的餐廳需要員工嗎？」

「你會外語嗎？有工作經驗嗎？」

「我不會外語，也沒有工作經驗……」

「抱歉，我們要熟練工，暫時不要實習生。」

掛了電話，我心裡一陣翻騰：「唉！這是今天打的第三通求職電話了，我要是再找不到工作，這個月的房租都成問題了。」

改變教育方式 我和孩子關係更近了

        編者按：「分分分，家長的命根」，「高分」牽動著每個家長的心。越來越多的家長為了孩子將來能出人頭地、光宗耀祖，給孩子制定了嚴格的學習計劃。本文的主人公也是如此，可這樣的高壓教育對孩子真的有幫助嗎？我們一起通過她的經歷找尋答案吧……

【基督徒在職場】 | 我該如何處理好同事關係

編者的話：在職場上與同事相處難免會因為利益斤斤計較。有的人說：「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空！」有的人說：「話好說，不好行呀！」那該如何不與同事斤斤計較呢？來看看小雪姊妹是如何處理好同事關係的。

我是一家口腔診所的護士，跟我一起工作的是我的大學同學。同學比我先來單位，所以，剛開始無論同學做什麼，我都會向她學習。我跟同學的關係也很融洽，同學常常高興地和我說，能和我一起工作特別開心。工作了一個多月後，領導就把我和同學分開了。同學被安排到樓下做前台，我還在樓上負責大夫的配台工作，而我和同學的友情也因為這次分工被打破了……

主來作末世審判的工作，聖經上早有預言

最近外界不斷有人見證神已道成肉身作了一步審判的工作，有的弟兄姊妹認為我們信主多年，聖經也沒少看，就沒有看到經上說主在末世還要道成肉身成為人子作審判工作。那究竟誰的説法正確呢？我們一起查考聖經就真相大白了。

神在末世道成肉身作審判的工作，到底有沒有聖經的根據，事實上明眼人都可以看到，聖經裡預言神末世作審判工作的話語至少有二百多處，神在末世道成肉身作審判的工作有明顯的經文可以印證。主耶穌曾說：「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……」（約5：22）「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5：27）等等。這些經文都直接預言了末世是道成肉身的基督親臨人間施行審判，尤其凡說到「子」「人子」的話，肯定都是指道成肉身的基督說的，因為神的靈不能稱為「人子」，神道成肉身成為普通正常的人，才稱為人子，就是基督，這是確定無疑的。所以，主耶穌末世再來當然就是道成肉身成為人子，來在人中間發聲說話作末世審判的工作，。主耶穌還說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）主耶穌說得很清楚，他來作的是救贖工作，並沒有作審判的工作，到末世主耶穌要用他講的道來審判人。末世神來了正好成就了主耶穌所說的預言，發表真理作了一步審判從神家起首的工作。我們來讀讀神的話吧。

主再來的預兆都應驗了，怎麼才能迎接到主呢？

主來的預兆都應驗了

主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。

工作中遇到「偷奸耍滑」的同事，該怎麼正確對待？

「唉！終於把冰刨完了」。當我直起身望向不遠處的兩個工友，見他們正在聊天，我心裡的無名火控制不住地往外冒：「我在這裡賣力幹活，你們倒挺清閒的，還有時間閒聊」……

基督徒見證 | 我不在為了利益和閨蜜斤斤計較了

友誼緣何經不住利益的考驗

李姊妹聽完我的講述後，說道：「神在我們身邊擺設的人事物，其實都是一面鏡子，對方是什麼樣，我們也是什麼樣。因為我們都是被撒但敗壞的人，都憑著撒但本性活著，都是為己、利己，所以人與人之間就無法和睦共處。我們來看看神的話是怎麼揭示的吧。」

李姊妹發給我一段神的話：「還有一種思想：『你不仁我不義，你對我這樣，我就應該對你那樣，你對我都不客氣，我跟你客氣什麼呀？你不給我留面子，我為什麼要給你留面子？』這是什麼思想？這是不是也是報復的思想？這種思想觀點在常人來看是不是成立，是不是站得住？『以牙還牙，以眼還眼』，還有『以其人之道，還治其人之身』，這在外邦人中間都是站得住的理，能拿到桌面上的，這還是正人君子的作法呢！但是拿到現在，作為一個信神的人，作為一個追求明白真理、追求性情變化的人來看，說這些話對不對？這些思想觀點對不對？（不對。）這些東西來自哪兒啊？（來自撒但。）這是不可置疑的，來自撒但的惡毒本性，這裡帶著撒但的惡毒、醜陋的本相，帶著這樣本性實質的觀點、思想、流露、說法甚至表現出來的作法。這些東西的性質是什麼？是不是屬撒但的？屬撒但的這些東西合不合乎真理？合不合乎真理實際？是不是跟隨神的人該有的作法、該有的思想觀點？（不是。）」

基督徒見證 | 我不在為了利益和閨蜜斤斤計較了

古人云：利者，眾之所同欲也，專欲利己，其害大矣。貪之甚，則昏蔽而忘理義；求之極，則爭奪而致怨。

——題記

異國遇閨蜜，白手創業好幫手

初來到海外時，我日子過得很苦。後來我認識了閨蜜，她對我很好，不僅在生活上幫助我，還經常借錢給我，我們兩個人相處得親如姐妹。對於閨蜜的幫助，我十分感激，也希望有一天能回報她。

後來我和閨蜜一起做起了網上代購的生意，我以自己的名義註冊了一個微店，我負責找客源，她負責採購和發貨，利潤平分。一年後，為了賺更多的錢，我們又做起了直銷生意。為了吸引客戶購買直銷產品，增加積分，我們把微店的部分利潤拿出來給客戶返利。由於每月從直銷上的分紅十分可觀，我就和閨蜜商量，微店剩餘的利潤先不分，暫由她來保管。基於我對閨蜜的信任，賬目一直由她負責，一個月剩餘的利潤究竟有多少，我並不清楚。一年過去了，我們合作得很愉快，客戶也越來越多，我的微信客戶群也從六百人發展到將近五千人，微店還擁有了五鑽的好信譽。看到我們的生意蒸蒸日上，我感到很欣慰，更為有一個好閨蜜而感到高興。

       徐欣是某家庭教會同工，一直熱心追求，渴慕主的再來。一天，她的侄女根據聖經啟示錄的預言「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名，並我的新名，都寫在他上面。」（啟示錄3:12）見證主再來會取新名，接受神的新名才能被提到神的寶座前。可徐欣認為「耶穌」的名永不改變，主再來還會叫耶穌。為此雙方展開了辯論，結果會是如何呢？主再來真的會更換新名嗎？請看小品《神的新名》。

2019基督教小品     |    《神的新名》末世主再來時還會叫耶穌嗎

坐等啟示真能迎接到主重歸嗎

編者按：啟示錄中主耶穌多次預言說：「看哪，我必快來！」（啟示錄22章）相信每一個真心信主的弟兄姊妹都渴盼自己能迎接到主耶穌的重歸，與主同赴筵席。那麼，我們該如何做才能迎接到主的再來呢？閱讀以下內容，你將找到答案。

基督教詩歌 | 《媽媽的背影》是誰逼得基督徒母子不能相見

基督教詩歌《媽媽的背影》

認識神三步作工之每步作工的目的和意義

2　認識神三步作工之每步作工的目的和意義

（1）律法時代神作工的目的與意義

相關神話語：

「耶和華向以色列人作的工在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。

當時，耶和華在以色列作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。」

摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》

神道成肉身作工與靈作工有哪些區別？

3　神道成肉身作工與靈作工有哪些區別？

參考聖經：

「摩西說：『求你顯出你的榮耀給我看。』耶和華說：『……你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。』」（出33:18-20）

「耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。耶和華對摩西說：『你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡……』」（出19:20-21）

「眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠地站立，對摩西說：『求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。』」（出20:18-19）

「當時就有聲音從天上來，說：『我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。』站在旁邊的眾人聽見，就說：『打雷了。』還有人說：『有天使對他說話。』」（約12:28-29）

主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

1　主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

參考聖經：

「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12:40）

「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（太24:37）

「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24:27）

「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）

「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）

「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。」（啟1:12-16）

老實人並非誠實人

我是一個性格比較開朗、豪爽的人，與人說話直來直去，有什麼說什麼，不會拐彎抹角，與人相處對人也是一個心眼兒，所以在世上我經常因輕信別人而被人欺騙，被人嘲笑，我常常為此而苦惱。信神後，從神的話中我看到神喜歡單純誠實的人，心想：神要的就是誠實人，以往在世上我因太老實吃不開，經常被人欺負，今天來到教會，我再也不用為自己太老實而苦惱了。此後，特別是看到神的話說，只有誠實人才能蒙神拯救，我心裡就倍得安慰，認為我就是一個誠實人，蒙神拯救不成問題。當看到身邊的弟兄姊妹都在認識自己的詭詐本性，為自己的詭詐本性變不了不能合神心意而苦惱時，我更慶幸自己原本就有誠實的一面而不用受這些苦。直到有一天，藉著神話語的開啟我才認識到自己並不是誠實人。

基督再臨的方式你都知道嗎

一天，我在網上看到「四血月現西半球夜空，末日警告成話題」、「全球進入特大地震頻發期」的熱議，心想：「『四血月』已出現了，天體星辰顯出異象，世界各地災難頻繁發生，恐怖襲擊事件越來越多，戰爭也不斷地爆發……從各種跡象來看，主再來的預言已經基本應驗了，可為什麼到現在我還沒有看見主駕雲降臨來接我們呢？現在主是沒回來，還是已經來了我沒有看見？怎麼才能迎接到主的再來呢？」這些疑惑纏繞在我心裡，使我百思不得其解。為了弄清這個問題，我不斷地向主禱告，求主開啟、引領我，使我能迎接到主的再來，不被主撇下。

基督徒如何面對苦難 需掌握3條實行原則

我們在生活中不盡是一帆風順，難免會臨到一些苦難與挫折。比如：有的弟兄姊妹創業失敗，有的找工作屢屢受挫，有的臨到病痛向神禱告遲遲也不見好轉，還有的家裡臨到天災人禍或一些不平安的事，等等。當這些挫折、苦難臨到時，很多時候我們不明白苦難背後神的心意，便誤認為是神離棄了我們，因此對神失去信心，活在誤解、埋怨中。那這些苦難試煉背後神的心意是什麼呢？苦難試煉臨到時，我們又該怎麼經歷才能站住見證滿足神羞辱撒但呢？這個問題對我們每個基督徒來說至關重要，也是我們每個人都想明白的。接下來我們就探討、交流一下，相信通過以下的交流，我們會有不一樣的收穫。

好友的離世，讓我頓悟人生

編者的話：身處在這個物慾橫流的社會，很多人都認為有了金錢便有了一切，一心便為了錢財物質而苦苦奮鬥。但當看到一個個地位顯赫、腰纏萬貫的富商名流勞苦奮鬥一生，到死時卻兩手空空、抱憾離世時，我們不禁開始迷茫，也開始懷疑自己所追求的金錢，能否使我們的人生更有意義？觀看本文《好友的離世，讓我頓悟人生》讓我們透過身邊人的故事，品味我們的人生，找到以後該追求的正確方向！

2018年6月份的一天中午，天氣特別悶，粘稠的空氣好像凝滯了一樣。突然，一陣撕心裂肺的哭聲讓我的心猛地揪了一下。我急忙打開窗戶向外張望，只見一個個急匆匆的身影，快速地跑向那扇敞開的大門……

看到此景，一陣心酸不禁湧上我心頭，原來好友靜撇下了年邁的老母親和兩個兒子，永遠地離開了人世。

對於靜走到這一步，我的心是難受的。靜下葬的那天，我看著她的遺像，那張曾經再熟悉不過的面孔，如今已是陰陽兩隔。日光下，我回憶著靜的一生……

【90後基督徒見證】有家不能歸 神愛來相伴

無助中神愛臨到

我是一名90後女孩，從小體弱多病，十幾歲時，做了肺部局部切除手術，不久，爸爸又因病逝世，這突如其來的變故對於原本就貧困的家庭來說，猶如晴天霹靂，無助的媽媽，還有年少的我和弟弟妹妹都悲痛不已。

就在我們痛苦無望之時，舅舅、舅媽傳我們信神，並給我們交通了病痛的來源、神為拯救我們人類親自上十字架作了贖罪祭，還有神拯救人類的經營計劃等真理奧祕。看到神的話說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）聽了神的話語和舅舅、舅媽的交通見證，我們的心被神對人類真實的愛深深地感動著，覺得有了生活的依靠和希望，欣然接受了神的救恩。

後來，我來到舅舅家，一邊跟他學醫，一邊信神。隨著和弟兄姊妹一起聚會、交通，我體嘗到了弟兄姊妹之間的關愛。同時，因看神的話越來越多，我對神拯救人類的急切心意了解了一些，便立定心志要好好跟隨神，向更多的人傳福音，讓他們也能接受神的救恩，活在神的看顧保守之下，不再痛苦迷茫！於是我全心投入到傳福音的行列中。

然而，令我沒想到的是，我信神傳福音，走人生正道，卻遭到了中共無神論政府的定罪、追捕、通緝，從此，我被迫踏上了漫長而又坎坷、東躲西藏的逃亡路……

面對不聽話的學生，我是這樣對待的

2018年10月2日　星期二　晴

今天是我做家教的第一天，學生是一個7歲的小女孩，對於教一年級的小學生我很有信心，覺得自己完全有實力幹好這份工作。可是當我今天見到她的時候，她上下打量著我，表現出一副很高傲的樣子，對我愛搭不理的，無論我問她什麼，她都是這句話「不告訴你」。面對這種情況，我心想：「現在的小孩子基本上都是獨生子，都被父母寵著慣著，有個性可以理解，再加上我們之間還不熟悉，她不搭理我也正常，接下來熟悉熟悉就好了。」

我們該如何儆醒等候才能迎接到主的顯現？

相關經文：

「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示錄2:7）

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示錄3:20）

「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。」（啓示錄14:4）

歷代神所使用的人所說的符合真理的話與神的話有什麼區別？

2　歷代神所使用的人所說的符合真理的話與神的話有什麼區別？

相關神話語：

「真理是來自於人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「真理也就是最實際的而且是人類最高的人生格言，因為是神對人提出的要求，而且是神自己親自作的工作，所以稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的，也不是偉人的名言，而是天地萬物的主宰者向人類的發聲，不是人如何總結而有的語言，而是神原有的生命，所以說稱為『最高的人生格言』。」

摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》

律法時代先知傳達的神的話與神道成肉身發表的神的話有什麼區別？

3　律法時代先知傳達的神的話與神道成肉身發表的神的話有什麼區別？

相關神話語：

「在恩典時代，耶穌也說了不少話，也作了不少工作，他與以賽亞有什麼區別？他與但以理有什麼區別？他到底是不是先知？為什麼說他是基督？他們之間有什麼區別呢？同樣都是人，同樣都說話，而且話語在人看基本差不多，都是說話作工，舊約先知說預言，同樣耶穌也能說預言，這到底是怎麼回事？這就根據作工性質來區別，分辨這事你就不能看肉身性質怎麼樣，你也別看他所說的話到底是深還是淺，不管怎麼樣，你得先看他作的工作與這工作在人身上達到什麼果效。當時先知所說的預言不是供應人的生命的，諸如以賽亞、但以理他們這些人所得的那些默示只是預言，不是生命的道，當時如果沒有耶和華直接啟示誰也作不了那工作，這是凡人達不到的。耶穌也說了許多話，但這些話是生命之道，人能從中找著實行的路。這就是說，其一，他能供應人的生命，因為耶穌就是生命；其二，他能把人的那些偏謬之處扭轉過來；其三，他能接替耶和華的工作來接續時代；其四，他能摸著人裡面的所需，知道人的缺少；其五，他能開展新時代結束舊時代。所以說，他是神，他是基督，不僅與以賽亞不一樣，而且與任何一個先知都不一樣。先知所作的工作，就拿以賽亞來對照，其一，他不能供應人的生命；其二，他不能開展時代，他是在耶和華的帶領下作工作，而不是開展新時代而作工作；其三，他自己所說的話他這個人自己達不到，是神的靈直接啟示的，別人聽完也都不明白。這幾條就可以證明他所說的話僅僅是預言，僅僅是代替耶和華作的一方面工作，但他不能完全代表耶和華，他是耶和華的僕人，是耶和華工作中的工具，他只是在律法時代以內作工作，是在耶和華作工範圍以內作工作，並沒有超出律法時代作工。而耶穌作的工作就不一樣了，他超出了耶和華作工的範圍，他是以道成肉身的神的身分出現來作工，他作了釘十字架的工作來救贖全人類，就是說，他在耶和華以外又作了新的工作，這就屬於開闢時代。還有一條，他能說一些人所達不到的話語，他作的工作是神經營中的工作，是關乎到全人類的工作，不是作幾個人的工作，也不是帶領有限的人而作工。……因道成肉身的神作的工作主要是開闢新的時代，帶領新的工作，開闢新的境地，就這幾條就可定準他是神自己，這就跟以賽亞、但以理他們那些大先知區別開了。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

基督徒必讀 | 猶太教信徒為何隨從法利賽人抵擋主耶穌

弟兄姊妹：

主內平安！我們都知道，兩千年前猶太教信徒隨從法利賽人把主耶穌釘在了十字架上，相信很多弟兄姊妹都有這樣的困惑：主耶穌顯現作工時，給人帶來了悔改的道，教導人愛人如己，對人包容、忍耐，賜給人豐富的恩典，還顯了很多神蹟，像一句話使死人復活、五餅二魚餵飽五千人等，當時很多猶太教信徒也都跟隨了主耶穌，可究竟是什麼原因使享受了主如此多恩典的猶太教信徒隨從法利賽人棄絕主耶穌，並將主耶穌釘在了十字架上呢？明白這個問題對我們更好地走跟隨神的路至關重要。今天我們就交通一下猶太教信徒隨從法利賽人抵擋主耶穌的原因，以及我們怎樣做才能避免走猶太教信徒的失敗之路，願神帶領我們以下的交通。

每日靈修 | 讀亞伯拉罕的故事有感

聖經中記載了亞伯拉罕的故事：在亞伯拉罕一百歲的時候，神賜給他一個兒子——以撒。可以撒長大後，神又讓亞伯拉罕獻出來。當亞伯拉罕把獨生子以撒獻在神的祭壇上，並舉起刀要殺以撒時，神卻制止了他，神不僅沒讓他獻上兒子，反而賜給他更大的祝福，讓他的後裔成為大國。

一直以來我都不明白這個問題，直到最近我在網上看到一篇話《神的作工、神的性情與神自己　二》，才明白神在亞伯拉罕身上作這些工作有很深的意義，也有神的心意在其中，現我將所得的亮光記錄下來。

依靠神，必不至羞愧

快下班時，組長突然交給我一項任務，我一看是一份從沒接觸過的文案。組長說：「時間很趕，儘快整理出來，上幾次王潔她們整理的方案都被客戶否決了，這次你好好整理。」丟下這句話，她就下班走了。看著電腦裡的文檔，想著組長剛才說的話，我感到壓力特別大，心想：王潔她們都是老員工了，她們的業務能力可比我強多了，要是她們整理的文案都被客戶否決的話，我能整理出來嗎？當這樣想的時候，我感覺手腳都被捆住了一樣，根本無從下手。