末世基督的發表 | 《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下）

末世基督的發表 | 《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（下）

       神經營拯救人類的工作從「亞伯拉罕獻以撒」開始，神不看人的愚昧　只要人的真心，因著人的真心與順服得到神的賜福，得著對神有認識、能見證神的人是神從未改變的心意。

       全能神说：“ 在人看，神作很多事讓人難以理解，甚至不可思議。當神想擺佈一個人的時候，這個「擺佈」在人那兒很多時候是不合人觀念的，也是讓人難以理解的，但是就這個「不合人觀念」、「難以理解」正是神對人的試煉也是對人的考驗。而在亞伯拉罕身上就能表現出對神的順服，這就是他能夠滿足神要求的一個最基本的條件。在這個時候，就是亞伯拉罕能順服神的要求——將以撒獻上的時候，神對人類，就是對他所選的亞伯拉罕此人才真正地放心了，真正地有一個認可了，神確定了他自己選的這個人物是可以擔當他應許、擔當他接下來的經營計劃的一個必不可少的領頭人物。雖然這個事情僅僅是個試煉、考驗而已，但是在神那兒已經感覺到了欣慰，感覺到了人給他的愛，也感覺到了前所未有的從人來的安慰。在亞伯拉罕舉刀要殺以撒的那一剎那，神是不是制止了亞伯拉罕的行為？神沒有讓亞伯拉罕獻以撒，因為神根本就沒打算要取以撒的性命，所以，神及時地制止了亞伯拉罕的行為。在神看，亞伯拉罕的順服已經得住考驗了，他所作的已足夠了，神在他要作的事上已經看到了結果。這個結果是不是神滿意的？可以說這個結果是神滿意的，是神所要的，是神所期望看到的，這真不真實？雖然說神在不同的背景之下用不同的方式試驗每一個人，但是在亞伯拉罕身上神看到了他所要的，看到亞伯拉罕的心是真實的，他的順服是無條件的，這個「無條件」正是神所要的。很多時候有的人說：我已經獻上這個了，我已經捨棄那個了，為什麼神對我還不滿意呢？還在不斷地試煉我呢？還在不斷地考驗我呢？這就說明一個事實：神沒有看到你的心，沒有得到你的心，就是沒有看到你如同亞伯拉罕一樣能夠拿刀要親手殺他的兒子來獻給神這樣的真心，神沒有看到你對神無條件的順服，神在你身上得不著安慰，當然神對你的試煉就不斷。”                                          摘自《神的作工、神的性情與神自己（二）》

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表 | 《神的作工、神的性情與神自己（二）》第三部分

基督教天國福音 | 約伯的見證給後人的警示與啟示

在明白了神完全得著一個人的全過程的同時，人也了解了神將約伯交給撒但的目的與意義。對於約伯所受的苦難人不再耿耿於懷，對於約伯受苦的意義也有了全新的領悟，人不再為自己能否臨到約伯一樣的試探而擔心，也不再抵觸、抗拒神的試煉臨到。約伯的信心、順服與約伯戰勝撒但的見證給了人莫大的幫助與鼓勵，從約伯身上人看到了自己蒙拯救的希望；看到了人憑著信心與對神的順服、敬畏是完全可以打敗撒但、戰勝撒但的；看到了只要人能順服神的主宰、神的安排，只要人有失掉一切也不棄掉神的決心與信心，人便可以讓撒但蒙羞失敗；看到了只要人有寧可丟掉性命也要站住見證的決心與毅力，撒但便聞風喪膽、倉皇退卻。約伯的見證給了後人一個警示，這個警示告誡人，人若不戰勝撒但就永遠不能擺脫撒但的控告與攪擾，也永遠不能擺脫撒但的攻擊與殘害。約伯的見證也給了後人一個啟示，這個啟示讓人明白了人只有做完全、正直的人才能敬畏神、遠離惡事；明白了人只有敬畏神、遠離惡事才能為神作剛強響亮的見證；人只有為神作了剛強響亮的見證，才能永遠不受撒但的控制而活在神的引領、保守之下，這才是真正的蒙拯救。約伯此人的人性品質、人生追求是每個追求蒙拯救之人所該效法的，他一生的活出與他在試煉中的表現是每個追求「敬畏神、遠離惡事」之道的人的寶貴財富。