信主了，我仍然活在罪中
我是一名基督徒，沒信主的時候，處於青春期的我，特別好強，總覺得我比媽媽有學識，對媽媽的建議總是不屑一顧，而媽媽也比較強勢，所以我倆經常會因意見不合吵架而爭執。面對這樣的母女關係，我很痛苦。信主後，弟兄姐妹和我交通說：「主耶穌教導我們要愛人如己，我們的愛是從神而來的，我們要愛他人，因神先愛我們。」之後，再遇到和媽媽意見不同時，我就先讓媽媽說，儘量不吵，如果當時沒忍住爭執起來，過後我也會向媽媽認錯。一段時間後，我感覺自己的脾氣好多了，和媽媽之間的關係也緩和了一些。
本以為我和媽媽的關係會隨著信主越來越好，但事實並非如此。時間一久，我還是控制不住自己的血氣，又和媽媽爭辯了起來，有時我嘴上不說什麼，但心裡還是不服氣。媽媽也控告我：「你信主以後為什麼脾氣還是那麼差呢？」聽媽媽這麼說，我心裡很難受，感覺自己的努力和變化都被否定了，心中也不免有一些疑問：為什麼我和媽媽還是會爭執，為什麼我不能按主的話實行呢？後來，我與教會的弟兄姐妹說起這事，有的告訴我：「要學會克制，隨著跟主的關係越來越親近，我們也會越來越有包容了。」有的還跟我說：「有這樣起起伏伏的階段很正常，但我們的變化最終是螺旋上升的，越變越好。所以不要懷疑，主的救恩是全備的，主在我們的生命裡會動工，讓我們成為新造的人。」之後，當我和母親再發生爭執時，我也克制自己不發火，偶爾也能起點作用，但我過後還是克制不住。痛苦中，我只有來到主的面前禱告：「主啊，我也不知道怎麼辦了，我還是克制不住自己發火啊，主耶穌你幫幫我吧。」有時，我就安慰自己，主的道是沒有錯的，會教導人歸正，可能是我信主時間短，信的時間長了，應該就能達到潔淨了吧。
主再來還會作新工作嗎
後來，一次偶然的機會，我在網上結識了好幾個弟兄姐妹，我們經常在一起查經聚會，讓我獲益匪淺。
一天聚會時，林弟兄談到主再來的話題，說主再來還會作新的工作。說著發了兩節經文，希伯來書9章28節：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」彼得前書1章5節：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」並說：「這兩節經文中提到主要第二次顯現，與罪無關，還提到我們會得著主末世顯現的救恩，這就說明主再來還要作新的工作來拯救我們，使我們達到被潔淨。」
聽到林弟兄這麼交通，我心裡有看法了，說：「主已經為我們釘十字架，救贖了我們，而且主耶穌在十字架上說『成了』，神的救恩已經全備了。雖然我們還會犯罪，但只要我們按照主的話去行，我們就會一點點得潔淨，末世神為什麼還要作新的工作呢？」
林弟兄說：「主耶穌說這話是有背景的，這裡說的『成了』是指主耶穌救贖人類的工作完成了，並不是說神拯救人類的工作完成了。如果是神的工作都作完了，那主預言他末世還要再來，有永遠的福音傳給地上的人，還要作分別稗子和麥子，山羊和綿羊，聰明童女和愚拙童女的工作，這些預言都怎麼應驗成就呢？其實，我們信主耶穌後，只是罪得赦免了，神不記念我們的罪了，但罪根還在我們裡邊，我們還能身不由己地犯罪，就如使徒保羅說：『我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。』（羅馬書7:18-19）兩千年以來，沒有人能達到完全不犯罪。經上說過人非聖潔不能見主的面，神的性情是公義、聖潔的，我們只有擺脫罪的捆綁不再犯罪了，才能見主的面。咱們現在還活在犯罪認罪的情形中，怎麼能有資格進天國呢？」
有好行為能進天國嗎
聽完林弟兄交通，我說：「弟兄，你剛剛交通的也是實情，我們信主的確還常常犯罪認罪。但我不明白的是，基督徒信主後雖然還會犯罪，可還是有變化的啊。我身邊一些信主的朋友活出都很謙卑，從不與人爭吵；有的信主前，夫妻關係不合，信主後關係得到了改善；還有一些網上的見證，以前總是打架、罵人，信主後就變好了，這些不都是變化嗎？我覺得只要我們真心相信主耶穌，按照主耶穌的話去做，那在我們生命的成長過程中，應該就會一點點脫去罪的捆綁，得到潔淨的，等主來時就能被提進天國。」
林弟兄耐心地交通說：「很多人信主後在行為上是有了些變化，如不打人、不罵人，對人能講點愛心，能夠包容忍耐，還能施捨奉獻等等，有這些好行為說明咱們信主的心是真的。但守住這些好的行為，不代表我們脫離罪的捆綁得潔淨了，我們裡面的犯罪本性不解決，隨時都有抵擋神背叛神的危險。」
說著，林弟兄又跟我讀了一段話：「光是行為變化並不能持久，人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心，再加上當時也有一些聖靈作工，人發熱心、獻一時好心這是極容易的事，正像外邦人所說『做一件好事容易，難的是一輩子做好事』，一輩子做好事人做不到。人的行為都是受生命支配的，生命是什麼行為也是什麼，自然流露的東西才代表生命，代表本性，偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神，更不等於與基督相合，行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的，並不是根據對神的真實認識，不是根據真理，更不是根據聖靈的引導，即使有時受點聖靈支配，但不屬於他的生命流露，更不等於人認識神，行為再好也不能證明他是順服神的人，不能證明他是實行真理的人。」
林弟兄接著交通道：「從這段話裡我們可以看到，人的好行為是源於人的熱心、好心，加上有一些聖靈作工，我們就能實行出來，但並不是代表我們有生命，也不代表我們性情變化了。如果犯罪本性不解決，時間一久就會老病重犯，甚至還能隨時做出抵擋神的事，觸犯神的性情，遭到神厭棄，失去蒙拯救的機會。我們看見很多信主的人雖然有些好的行為，但當家裡臨到什麼災禍，心裡就能埋怨神、甚至背叛神；有的牧師長老外表謙卑忍耐，但本性卻特別狂妄，處處高舉、見證自己，在教會裡爭權奪利，貪佔教會錢財。還有當初的猶太法利賽人對人也講愛心，外表活出十分敬虔，但當主耶穌來作工時卻能瘋狂抵擋、定罪，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上。這就證明不論外表的行為有多好，都不代表我們認識神、順服神，與神相合，更不證明我們已經得著潔淨了，只要犯罪的本性不解決，都有抵擋神、背叛神的危險。我們要想徹底脫離犯罪本性的捆綁，成為認識神、順服神、愛神的人，這就需要接受主再來作的審判潔淨人的工作。因主耶穌作的是救贖工作，達到的果效是讓人認罪悔改，所以我們無論怎麼讀經、怎麼攻克己身都無法脫離罪的捆綁。就如有一段話說：『人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。』」
聽了林弟兄的交通，我心裡很認同，說道：「這些話說得很對，我們雖然外表有些變化了，但是不持久。就像我雖然可以努力克制不和媽媽爭吵，外表看有些忍耐，可我心裡還是不服，過後還會跟她爭吵，這就說明我還是受犯罪本性控制，沒有達到潔淨。我們看人只能看外表，但神不僅僅要求我們外表的變化，也要求我們裡面的生命發生改變。」
這時，線上一個姐妹也說：「是啊，我們的確只有外表行為的變化，沒有生命上的變化。我和同事相處發生了矛盾，就不願意和同事說話，雖然知道主教導我們要包容忍耐，但克制一次兩次行，時間長了就不行了。外表行為上的變化確實不能長久啊！」其他弟兄姐妹也紛紛說自己信主多年受罪捆綁的痛苦。
聽到周圍的弟兄姐妹也處在和自己相同的境況中，不能實行出主的話，還是活在犯罪認罪的光景中，我琢磨著，如果主已經作了潔淨人的工作了，那應該有很多人已經脫離罪的捆綁了，可現在大家都受罪的捆綁，看來主耶穌作的的確是救贖的工作，達到的果效是讓我們認罪悔改，並沒有潔淨我們的敗壞性情。主如果不作工拯救我們，我們自己怎麼有能力擺脫罪的捆綁呢？以往我認為只要一直持守主的道，信下去就能得潔淨，真是不現實啊。想到這，我確定還需要主再來作潔淨的工作，我們的生命性情才能變化。於是，我便問道：「林弟兄，你剛剛交通得很實際，我們現在確實只是在外表行為上有些變化，裡面的性情沒有變化，還需要神來作工潔淨我們，那神再來是怎麼作工潔淨人的呢？你能跟我們再交通嗎？」（未完待續）
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