基督徒福音見證 | 基督徒見證：我對聖經有了全新的認識

「神的說話作工都記載在聖經裡了，神怎麼會又發表真理作新工作了呢？這不是超出聖經了嗎？我們信主就得根據聖經。」我理直氣壯地對妻子說道。

「看你左一個聖經右一個聖經，你信主時間不長，都快成聖經研究專家了！」

「我信主時間雖不長，但你知道我聽了多少解經講道，看了幾遍聖經嗎？你看看吧！」我隨手把聖經遞給妻子，妻子看我在聖經上劃滿了線條、標記，還有註解，直搖頭說：「唉！你這哪叫信神，分明是在研究聖經啊！」

我那幾分得意頓時消失了，我們的談話也就此不歡而散……

聖經中記載的兩個「富翁」——所羅門和約伯，為何結局不一樣？

今天，我們要說的是舊約聖經中記載的兩個「富翁」——所羅門和約伯，他們都是曾經蒙神祝福的人，但最終的結局卻截然不同，那這背後的原由是什麼呢？今天我們就從他們身上，一起找找這背後的原由吧！

末世基督的發表 | 《獨一無二的神自己 七（一） 神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分

       全能神 說：『認識神的公義性情首先得認識神的喜怒哀樂是什麼，就是神恨惡什麼、厭憎什麼，神喜愛什麼，神對哪些人有寬容、有憐憫，神憐憫什麼樣的人，這是一個重點；另外，人得認識到不管神多麼愛人，不管神給人多少憐憫慈愛，神的身分與地位是不容任何人觸犯的，神的尊嚴是不容任何人觸犯的。神雖然愛人，但不寵人，神雖然給人愛，給人憐憫，給人寬容，但對人神從來不會溺愛，他有他的原則，他有他的範圍。無論你感受到神的愛在你身上有多少，有多深，你永遠不要把神當成一個人來對待。神把人當成至親這不假，但是如果人把神當成了人，當成了與受造之物等同的一個人，或者一個朋友，或者一個崇拜的對象，神就會向你掩面，神就會離棄你，這是神的性情，這一點容不得任何人馬虎對待。所以說在神的性情裡，我們常常能看到神有這樣的話：不管你跑了多少路，不管你作了多少工或者是受了多少苦，但是你一旦觸犯神的性情，神要按各人所行的來報應各人。這話看沒看到？（看到了。）這就是說，神把人當至親，但人不要把神當成親戚朋友，不要跟神論哥們兒，無論你感受到神對你多麼的愛，多麼的寬容，你永遠不要把神當成你的朋友，這就是神的公義性情，明白了吧。這個還需要我說更多嗎？這些你們以前有沒有領會到啊？人不管是在道理上有認識也好，或者是曾經就沒想過這些問題也好，總的來說，這是人最容易犯的錯誤。人觸犯神可能不是因著一件事，也可能不是因著一句話，而是因著人的一種態度，因著人的一種情形，這是很可怕的事。有一部分人認為自己對神了解了，對神有點認識了，自己做事也能滿足神一些了，人就覺得該跟神平起平坐了，也能跟神套近乎了，這是大錯特錯的一個感覺。你如果對這方面沒有清楚、深刻的認識，你很容易觸犯神，觸犯神的公義性情，這個清楚了吧？（清楚了。）那神的公義性情這方面是不是獨一無二的？能不能等同於一個人的性格？能不能等同於一個人的人品？永遠不能，是吧？（是。）所以你別忘了，神無論怎麼對待人，把人當成什麼，神的地位、神的權柄與神的身分是永遠不能改變的！對人來說，神的身分永遠都是主宰萬有的那一位，就是造物的主。明白了吧！』

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基督徒生命經歷見證 | 原來我是這樣的人

裂痕

傍晚，秋風瑟瑟透著絲絲涼意，枯黃的樹葉隨風緩緩飄落在地面上、水面上，遠處天際的烏雲正向這邊浮動，在這昏沉的天氣中，眼前的景象顯得更加的落寞、蕭條。海寧坐在家附近的河岸邊，雙手搭在微微蜷縮的腿上。此刻，海寧眼神迷離地望著遠方，這段時間發生的一幕幕浮現在她的眼前：

聖靈的說話 | 《你知道嗎？神在人中間作了很大的事》

       全能神說：『這次神來作工不是靈體而是很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕，他的所作所為能使你測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是一個人所認為的簡單的肉身。』

每日靈修 | 聖經金句 | 為義受逼迫

為義受逼迫-聖經金句

約翰福音15：18
世人若恨你們，你們該知道，恨你們以先已經恨我了。

基督教福音問答 | 到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

相關神話：

「什麼叫認識神？就是人能了解神的喜怒哀樂，這叫認識神。你說你見過神，但是你並不了解神的喜怒哀樂，不了解他的性情，對他的公義也沒有認識，對他的憐憫也沒有認識，對他恨惡什麼也沒有認識，這就不叫認識神，所以說，有些人他能跟隨神，但是他不一定能信神，區別就在這兒。你認識他了，你了解他了，你對他的心意能明白一些了，掌握一些了，你知道他的心了，就能真實地信他，能真實地順服他，真實地愛他，真實地敬拜他。你如果不了解這些呢，你就是個跟隨者，是跟著跑腿、隨大流的，談不上真實的順服，談不上真實的敬拜。真實的敬拜怎麼產生的？人看見神，人真認識神，沒有不敬拜神的，沒有不敬畏神的，一看見神人就害怕了。現在人在神道成肉身作工期間，對道成肉身的神的性情、所是所有，人越有認識，人越覺得寶愛，對神越有敬畏。往往越沒有認識越大大乎乎，把神當人對待了。人若真認識神、真看見神，他就恐懼戰兢。為什麼約翰說『以後要來的那一位，我給他提鞋都不配』？他心裡雖然沒有太深的認識，但是他知道神的可畏。現在有多少人能敬畏神呢？不認識神的性情怎能敬畏神呢？人不認識基督的實質，也不了解神的性情，更不能真實地敬拜神了，人光看到基督外表的普通正常，對他的實質沒有認識，這樣，人就容易把基督當作一個普通的人對待，對他能採取輕慢態度，能欺騙，能抵擋、悖逆、論斷，能自以為是，對他的話不當一回事，能隨意對待他的肉身，能起觀念、褻瀆。要解決這些問題就要認識基督的實質、基督的神性，這是認識神的主要方面，是所有信實際神的人必須進入達到的。」

摘自《基督的座談紀要·對道成肉身的認識》